10本书（自亚当和夏娃以来）

因为我们是另一个世界的孩子：

我们喜欢有令人窒息的香气的淡紫色的夜晚

正是如此，我们与其他人不同！

这是一种恶

这道德

是他人置于我们头上

因为我们是

我们自己

——德国女同性恋之歌《淡紫色的歌》

1.《自亚当和夏娃以来：人类性行为的进化》

没有性，就没有死亡。这也是伊甸园神话故事中最基本的一条。亚当和夏娃吃了智慧树上的果实变成了有性意识的人被驱逐出天堂：“你本是尘土，还要归于尘土”（《创世纪》，3：19）

不过，这里有一个问题：基于生物学上的观察对死亡做出的解释，真的能够比神学的假说更充分可信吗？

马尔科姆·波茨和罗杰·肖特这两位杰出的科学家，通过自己的实地观察和研究，历经十年写下了《自亚当和夏娃以来——人类性行为的进化》这本著作，向我们展示出了关于人类性行为和生育行为的全景式画面。它告诉我们，人类现有的性行为和生育行为，是先天本性和后天教养结合起来共同发挥作用的结果。

2.《圣经世界的婚姻与家庭》

本书围绕着婚姻与家庭观念的动态轮廓，6位专家在其各自领域分别考察了古代以色列与中东地区、希腊罗马社会、第二圣殿时期的犹太教以及《新约》对相关问题的理解和实践。其成果勾画出一幅博闻广识、富含证据的图谱、并对一批概念和习俗的异同做出辨析，包括结婚、离婚、性伦理、性别角色、孩子、禁欲、堕胎、避孕和家族生活，它们在古代以色列和《新约》时代的教会中流行，并发生过种种影响。

3.《欧洲同性恋史》：“因为我们是另一个世界的孩子”

第一次世界大战使一些阶层中的男性和女性隐藏的同性恋情感得见天日，驳斥了认为同性恋即堕落的偏见。

法国、德国、英国对待同性恋问题有何不同？

同性恋并非只是性爱史的一个次要部分，它作为一种吸引或者反感的作用揭示一个社会的幻想和恐惧。作者认为应该把舆论的恐惧和政府的恐惧区别对待。

4.《世界历史上的性别》

性别在世界历史领域上是一个充满争议的主题。本书是性别史的经典之作，考察了世界历史上的不同文明与社会对性别的一般态度，有助于读者了解现代社会性别体系的形成过程及其特征、性别行为表现、性别价值判断与争议等。

5.《情爱现象学》：我们总是谈论爱，却一点也不了解爱

本书是当代法国著名哲学家马礼荣的一部重要著作。作者继其著名的现象学研究三部曲之后，在此书中，从现象学的角度，探讨了爱洛斯现象的问题，他认为现在的问题不仅仅在于海德格尔所说的存在的遗忘，存在的遗忘有可能掩盖着一种更为根本的遗忘且由此导致智慧的爱洛斯之遗忘，因此，他提出了基于爱洛斯维度之上的爱洛斯者这一新概念，期望以之为基础，形成一种新的自我观。

6.《爱情小说史》：世界第一部关于爱情小说的世界通史，一幅波澜壮阔的爱情文学壁画

世界第一篇描述爱情的小说是哪一篇？很多爱情小说我们一无所知。徜徉于经典爱情作品的世界里，八十余部世界著名爱情小说，一幅波澜壮阔的爱情文学壁画，步入一个个浪漫的故事。

爱读爱情小说的亲们，怎么能没有一本《爱情小说史》呢！

中国著名法国文学专家郑克鲁教授翻译。他曾翻译《基督山恩仇记》《茶花女》《悲惨世界》等名著，2012年以翻译波伏瓦的《第二性》（上下卷）摘得了傅雷翻译出版奖。

7.《英国的家庭、性与婚姻：1500-1800》：从法律、社会结构、风俗、权力、情感及性等方面来论述英国300年世界观和价值体系上的巨大变化

8.《色情史》：人的“色情”与动物的“性欲”之间是对立的，基本的禁忌将人类生活的形式分割为孤立的领域。

9.《爱欲的统治》：“爱欲的暴君占据着我们的灵魂，控制着我们的一切行动”

性自由、性暴力、同性恋、恋童癖甚或性革命，是恶的某种概念还是道德的某种禁忌？近代的“性革命”成功了吗？没人愿意冒险回答这些问题。人们宁愿保留着胜利的幻觉和原则“解放”的朦胧魅力，一颗远古的星发出的微光。

书名的灵感来自柏拉图。按照柏拉图的说法，这个无所不能的“爱欲的暴君占据着我们的灵魂，控制着我们的一切行动”。

10.《人类婚姻史》：被西方学术界奉为社会科学的经典

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